自唐代就有些許關於生基的記載：姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳，張良建壽墳修成正道，唐代、楊公救貧祖師曰：地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之術，改人流年之災厄，趨吉避凶，以達修造生基壽墳之最終目的。陳英略所著《鬼谷子無字天書》所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，於徐州子房山得一「雲中仙座形」之貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，並於壽墳堂前、修練打坐，最後、修得正道。

目前做生基者大多是達官顯要，問到當事者，絕對都是否認，人前嗤之以鼻為迷信，人後卻爭相進行；事實上生基不單是達官貴人的權利，只要請得明師指點，每個人都可以造生基來添壽、避災、增運……等，至於過程中尋穴、立向、理氣……的好壞，又是另一門高深的學問。